四条金吾殿御返事
| 四条金吾殿御返事弘安元年閏十月二十二日の概要 【弘安元年閏十月二十二日、四条頼基、聖寿五十七歳】 今月二十二日、信濃より贈られ候ひし物の日記、銭三貫文･白米の米俵一･餅五十枚･酒大筒一小筒一･串柿五把･柘榴十。 夫れ王は民を食とし、民は王を食とす。衣は寒温をふせぎ、食は身命をたすく。譬ば、油の火を継ぎ、水の魚を助くるが如し。 鳥は人の害せん事を恐れて木末に巣くふ。然れども食のために地にをりてわな(羂)にかかる。 魚は淵の底に住て浅き事を悲て、穴を水の底に掘てすめども、餌にばかされて鉤をのむ。 飲食と衣薬とに過ぎたる人の宝や候べき。而るに日蓮は他人にことなる上、山林の栖、就中、今年は疫癘飢渇に春夏は過越し、秋冬は又前にも過ぎたり。 又身に当て所労大事になりて候つるを、かたがたの御薬と申し、小袖、彼のしなじなの御治法にやうやう験し候て、今所労平愈し、本よりもいさぎよくなりて候。 弥勒菩薩の瑜伽論･ 日蓮不肖の身に法華経を弘めんとし候へば、天魔競て食をうばはんとするかと思て歎かず候ひつるに、今度の命たすかり候は、偏に釈迦仏の貴辺の身に入り替らせ給て御たすけ候か。是はさておきぬ。 今度の御返りは神を失て歎き候ひつるに、事故なく鎌倉に御帰り候事、悦びいくそばくぞ。 余りの覚束なさに鎌倉より来る者ごとに問ひ候ひつれば、或人は湯本にて行き合せ給ふと云ひ、或人はこうづ(国府津)にと、或人は鎌倉にと申し候ひしにこそ心落居て候へ。 是より後はおぼろげならずば御渡りあるべからず。大事の御事候はば御使にて承はり候べし。 返す返す今度の道はあまりにおぼつかなく候ひつるなり。敵と申す者はわすれさせて、ねらふものなり。 是より後に若やの御旅には御馬をおしましませ給ふべからず。よき馬にのらせ給へ。 又供の者ども、せん(詮)にあひぬべからんもの、又どうまろ(胴丸)もちあげぬべからん御馬にのり給ふべし。 法華経はよきつるぎ(剣)なれども、つかう人によりて物をきり候か。 されば末法に此の経をひろめん人人、舎利弗と迦葉と観音と妙音と文殊と薬王と此等程の人やは候べき。 二乗は見思を断じて六道を出でて候。菩薩は四十一品の無明を断じて十四夜の月の如し。 然れども此等の人人にはゆづり給はずして、地涌の菩薩に譲り給へり。されば能く能く心をきたはせ給ふにや。 李広将軍と申せしつはものは、虎に母を食れて虎に似たる石を射しかば、其の矢羽ぶくらまでせめぬ。後に石と見ては立つ事なし。後には石虎将軍と申しき。 貴辺も又かくのごとく、敵はねらふらめども法華経の御信心強盛なれば大難もかねて消え候か。 是につけても能く能く御信心あるべし。委く紙には尽しがたし。恐恐謹言。 弘安元年戊寅後十月二十二日 日蓮花押 四条左衛門殿御返事 |