浄蔵浄眼御消息
| 浄蔵浄眼御消息の概要 【弘安三年七月七日、松野某、聖寿五十九歳】 きごめ(生米)の俵一･瓜篭一･根芋、品品の物給ひ候ひ畢ぬ。 楽徳と名付けける長者に身を入れて、我が身も妻も子も夜も昼も責め遣はれける者が、余りに責められ堪へがたさに、隠れて他国に行て其の国の大王に宮仕へける程に、きりもの(権家)に成て関白と成りぬ。後に其の国を力として我が本の主の国を打ち取りぬ。 其の時、本の主、此の関白を見て大に怖れ、前に悪く当りぬるを悔ひかへして宮仕へ、様様の財を引きける。前に負けぬる物の事は思ひもよらず、今は只命のいきん事をはげむ。 法華経も又斯の如く、法華経は東方の薬師仏の主、南方･西方･北方･上下の一切の仏の主なり。 釈迦仏等の仏の法華経の文字を敬ひ給ふことは、民の王を恐れ、星の月を敬ふが如し。 然るに我等衆生は第六天の魔王の相伝の者、地獄･餓鬼･畜生等に押し篭められて気もつかず、朝夕獄卒を付けて責むる程に、兎角して法華経に懸り付きぬれば、釈迦仏等の十方の仏の御子とせさせ給へば、梵王･帝釈だにも恐れて寄り付かず、 何に況や第六天の魔王をや。魔王は前には主なりしかども、今は敬ひ畏れて、あしうせば法華経･十方の諸仏の御見参にあしうや入らんずらんと、恐れ畏て供養をなすなり。何にしても、六道の一切衆生をば、法華経へつけじとはげむなり。 然るに何なる事にやをはすらん、皆人の憎み候日蓮を不便とおぼして、かく遥遥と山中へ種種の物送りたび候事、一度二度ならず。 ただごとにあらず。偏へに釈迦仏の入り替らせ給へるか。又をくれさせ給ひける御君達の御仏にならせ給て、父母を導かんために御心に入り替らせ給へるか。 甲斐公が語りしは、常の人よりもみめ形も勝れて候し上、心も直くて智恵賢く、何事に付けてもゆゆしかりし人の、疾はかなく成りし事の哀れさよと思ひ候しが、 又倩思へば、此の子なき故に母も道心者となり、父も後世者に成て候は、只とも覚え候はぬに、又皆人の悪み候法華経に付かせ給へば、偏へに是なき人の二人の御身に添て勧め進らせられ候にや、と申せしがさもやと覚え候。 前前は只荒増の事かと思て候へば、是程御志の深く候ひける事は始めて知て候。 又若しやの事候はば、くらき闇に月の出づるが如く、妙法蓮華経の五字、月と露れさせ給ふべし。 其の月の中には釈迦仏･十方の諸仏、乃至前に立たせ給ひし御子息の露れさせ給ふべしと思し召せ。委くは又又申すべし。恐恐謹言。 七月七日 日蓮花押 |